Por Bernardo Gutierrez* | Tradução: Daniela Frabasile
Surpresa: práticas comunitárias dos povos pré-colombianos anteciparam atitudes de colaboração e compartilhamento que marcam a nascente cultura pós-capitalista
Maniwa Kamayurá, representante dos povos indígenas do Alto Xingu, especialista em construção da residência tradicional kamayurá, foi o último mestre da disciplina Artes e Ofícios dos Saberes Tradicionais, do projeto Encontro de Saberes, promovido pela Universidade de Brasília (UnB) em parceria com a SID/MinC. Maniwa foi acompanhado pelo professor de arquitetura da universidade, Jaime Almeida e construiu, junto com os alunos, uma maquete das casas que está habituado a fazer.
A falta de conhecimento dos valores e do modo de vida da população cigana faz com que esta seja uma das minorias étnicas que mais sofre os efeitos da exclusão social.
A instituição educacional precisa constituir-se em uma instância de promoção de auto-reflexão e do desenvolvimento de sensibilidades e das capacidades intelectuais e operativas, embasadas em valores éticos necessários á formação de profissionais comprometidos com a construção de sociedades mais solidárias.
Face a um conceito rígido que pretendendo respeitar todas e cada uma das culturas, as acaba paralisando e isolando umas das outras, não considerando sua evolução através, precisamente, do contacto entre elas, torna-se imperioso um posicionamento claro da educação intercultural. Tal contacto, evidentemente, deve ocorrer em condições de igualdade e justiça, não de dominação/subordinação.
O mundo lusófono é um mundo plural, e ainda que por comodidade científica se ensinem apenas as normativas correntes num certo milieu (classe média urbana de Coimbra e Lisboa) os alunos deverão ser alertados para a variedade de pronúncias possíveis (e não apenas a do Brasil) e de variantes lexicais - p. ex. polonês (br.) é tão correcto como polaco (eur.).
O projecto foca a temática da imigração nomeadamente na prevenção na discriminação racial e étnica. Dado o aumento significativo do número de imigrantes a procurar o distrito de Portalegre para residir e trabalhar tornou-se pertinente o desenvolvimento de um projecto que procure responder às necessidades e expectativas atenuando dificuldades que se verificam na integração na comunidade local.
Sendo, as culturas infantis
plurais, e estando a elas atrelados contextos sócio- culturais mais amplos que estritamente o
da infância (Pinto e Sarmento,1997), não cabe concluir que basta ser criança para produzir
"cultura infantil". Há, que se relativizar a criação das culturas infantis em detrimento de
serem próprias de infâncias e contextos diversificados.
Este volume é uma bibliografia. Mais precisamente, uma proposta de bibliografia construída a partir de determinados recursos de uma área de conhecimentos: migrações, relações "multiculturais" e sociedade.
O hip hop como movimento cultural e social que move multidões por todo o país e pelo mundo há mais de vinte anos e vem abrindo, aos poucos, espaço de direito às mulheres de talento único em todos os elementos que formam essa cultura urbana.
O recurso a pedagogias diferenciadas é condição indispensável para a promoção
da igualdade de oportunidades educativas. Esta exigência torna-se ainda mais
premente em contextos escolares etnicamente heterogéneos. O respeito pela
individualidade e a promoção da igualdade de oportunidades educativas entre os alunos
pertencentes aos diversos grupos étnico-culturais exigem o recurso a práticas
pedagógicas ajustadas a essa diversidade.