Su enseñanza se basa en métodos vivenciales que les permiten el desarrollo de competencias como la interpretación de la historia y los orígenes del territorio, la apropiación de conocimientos y saberes propios, así como de concepciones diferentes a las de la comunidad, la lectura y escritura de textos, el desarrollo de actitudes, aptitudes, habilidades y destrezas para la convivencia y la interacción social y capacidades de conocer y aplicar procesos matemáticos propios del contexto cotidiano.
En un mundo globalizado, la diversidad cultural se entrecruza con una desigualdad estructural de larga data. En este contexto, la interculturalidad se presenta como un camino para construir una sociedad que favorezca el diálogo abierto, sincero y fructífero entre los diversos mundos culturales. Sin duda que es un gran desafío, aun en sus albores, obligándonos a adoptar un compromiso ético, político y pedagógico, que suma toda una serie de inevitables preguntas: ¿cómo se construye la interculturalidad?, ¿quiénes la definen?, ¿qué relaciones existen entre el poder hegemónico y el subalterno?, ¿qué es, al fin y al cabo, la interculturalidad?, etc.
Editado por Prometeo, reúne trabajos realizados por Tomás Calvo Buezas, Claudia Briones, Dolores Juliano, Eduardo Nivón Bolán, Rafael Sáez Alonso, Miguel Martínez Antón, Beatriz Kalinsky, Enrique Masés, Francisco Camino Vela, Sergio Caggiano, Sergio Lerín y Diana Reartes.
Recommendation CM/Rec(2008)12 and explanatory memorandum (2009)
This policy recommendation defines the perspective from which religions and non-religious convictions are to be taken into account in a framework of intercultural education, while setting out a number of principles, objectives and teaching and learning methods.
El proyecto está dirigido a mejorar las condiciones de vida de las mujeres gitanas, ofreciéndoles la formación necesaria y apoyo para la producción de ropa tradicional en el hogar o en su comunidad.
La formación se centra en los aspectos conceptuales, así como los psicosociales del prejuicio y del racismo. También se abordará las nuevas formas de racismo, sus mecanismos de reproducción, las consecuencias de los prejuicios y las estrategias de intervención. Organiza MPDLC.
El objetivo final de la misma es la mejora de la comunicación intercultural; se parte del estudio de la competencia intercultural de arabohablates e hispanohablantes para aproximarse a la descripción de los modelos comunicativos-culturales de ambas culturas en interacciones orales cara a cara.
En el marco de las actividades conmemorativas del Día Mundial del
Refugiado que organiza CEAR y de!las actuaciones de la Red de Mediación
Intercultural "la Caixa en colaboración con la Universidad de la Laguna, se convoca estas jornadas.
“Entre Coles” es un DVD que recoge el testimonio de chicos y chicas de Marruecos llegados a España durante los siete últimos años. Todos ellos expresan y comparten cómo fueron sus primeros días de clase en un país con una cultura y un idioma diferente al suyo.
Asimismo, incluye una simulación de una clase de árabe a la que asiste un chico español rodeado de compañeros marroquíes. Este alumno también cuenta como se han sentido en un ambiente extraño para él.
Mis padres no lo saben es un viaje intenso por trozos de vida de personas normales, que sienten, viven, sufren, aman, odian, recuerdan, olvidan..., como todo el mundo. Las historias que recoge este libro demuestran que queda mucho por hacer, que la situación no ha cambiado tanto porque hay cientos (...)
Las experiencias contenidas en Mis padres no lo saben, relatadas con tanto cuidado y eficacia, lo cual no sólo da valor al libro sino que garantiza amenidad al lector, no están agrupadas allí con la determinación de que alguien aprecie diferencias que desconoce en la homosexualidad, pero estoy seguro de (...)
